悟～從職場輪替談企業發展

       余自二十幾歲白手起家，獨自創業至今近三十年的時間，歷經了商場上大大小小戰役之洗禮，可謂愈挫愈勇，更
有所謂「跌倒了絕不空手爬起來的倔強與堅持」，然而歲月之嚴酷歷練下，只求對人生、對事業經營之頓悟，卻又
有如水中鏡月般似真還假。在這趟中國上海之行後，又歷經公司內部組織調整，無意中讓余從佛經『輪迴』領悟了
一些真諦！佛經中許多道理可以不只是信仰或迷信，芸芸眾生只將其當做成修來生，而殊不知佛經是講求修身養性
，是非常生活化的，如果修行只知道念經茹素而不知活用，就如六祖所言「心迷法華轉，心悟轉法華」，人生豈不
悲哀！

       『企業生命週期』一書中阿迪茲理論就有同樣的論述，只是看書者並沒有真正的去領悟其真諦。根據公平會統計
「每年新成立的公司中有50%一年內會遭淘汰，三年內倒閉的公司達80%以上..」這些數字非常讓人怵目驚心！然而
每年仍然有同樣的戲碼一再上演，是何道理?曾有主管問余：『企業經營是業務重要還是管理重要？』余請他去研
究阿迪茲理論，不知道他悟了沒有？

      從阿迪茲『企業生命週期』書中分析，所有營利事業剛創立初期為求生存，需 要業績來維繫企業之生命，如同剛出生的嬰兒，唯一要求的只有奶水，及至成長後，必須從學習中得到生存的技巧 與規範，企業也是如此，所以在企業生命週期的第二階段，需著重「管理」來使公司上軌道，奠定更穩定的基礎， 以應付未來更嚴酷的挑戰，然而許多企業主，尤其是白手起家型，都是業務人員出身，認為只要有業務就會有生意 ，企業就可以生存，但是結果如何？

       這些企業主無法因應環境的變化與產業調整下失敗，然後這些企業主開始怪罪 命運、怪罪景氣，有所謂千錯萬錯都是別人的錯，沒有真正的檢討失敗的原因，於是乎這些人又開始創業，三年內 又面臨失敗…週而復始，這不就是佛經中所說的陷入輪迴嗎？從業的業務人員也是相同，人類最原始的本錢是自身 的人際關係，業務人員剛到一家公司，以自己的人際關係來締造業績，他會碰到兩種狀況：如果這家公司因為無法 適應成長陷入了輪迴，則這個業務人員便要面臨換工作的命運，這時業務人員開始怨天尤人，換了工作又繼續出賣 自己最原始的本錢，然後又遇到公司的經營不善又要換工作…如此週而復始，這不是輪迴是什麼？倘若這家公司已 經脫離了輪迴的軌道而更要求質的管理，然而這業務人員仍然只顧著量的創造，跟不上企業成長的腳步，結果只好 面臨被淘汰的命運，業務人員開始怪罪企業無情，又開始出賣最原始的本錢，這樣的輪迴何時能了呢？

       還記得小時後有許多百年老店，靠一、二種專門技術便可獨霸一方，但如今安在？以前由於資訊不發達且缺乏競 爭，故企業命週期較長，只是在資訊爆炸的今日，每個行業都求新求變以適應市場的需求，甚至更勇於創造需求來 獲得企業的生存，龐大如可口可樂公司，為了提高市場競爭力，發展出更多種口味的可樂以適應消費型態的變化， 可口可樂如此，台塑、奇異、微軟也是如此，因為不這麼做，就會被淘汰而陷入輪迴！曾有位客戶同時也是企業主 曾問道：『鉅眾還在改革，表示鉅眾還不成熟？』余回答他：『鉅眾如果停止改革，而不求新求變，那鉅眾就玩完 了！』企業如此，個人也是如此；要避免陷入輪迴，不是只靠唸經茹素，而是要砥礪自己更精進成長，古人云 ：『活到老，學到老！』佛曰：『要不陷入輪迴，唯有悟道修行！』您認為呢？

       談到「無情」讓余想起電影『英雄』中刺客-殘劍所說的一段話：『與天下的恨相比，則趙人的恨已不算什麼！』他能夠刺殺秦王，卻不敢殺也不能殺，為何？在兵荒馬亂的戰國，生靈塗炭，百姓顛沛流離，只有秦王能一統天下 ，讓百姓安居樂業，試問為何要殺? 德川家康的祖母華陽院有一天質問家康的啟蒙老師雪齋禪師：『你既然是修佛 的禪師，我佛慈悲，你卻當今川義元的軍師替他攻城掠地，豈不離經叛道？豈是修佛佈道之人所為？』禪師答道： 『戰爭本身雖不是慈悲，但卻可以阻止惡勢力，發揚我佛的光輝與慈悲..』看似無情卻在在充滿了悲天憫人的禪意 ，如果一昧縱容就再迂腐不過了。企業的經營也是如此，其實余又何嘗願意無情呢？然而為了絕大多數客戶的福祉 與希望，改革與進步是唯一的康莊大道，只要能不負所託、所望，就讓余背負這罵名吧！